Leyendas de nuestros pueblos y concejos segunda parte " El Romance de la Doncella Guerrera "
En la busqueda de datos sobre la historia y vida pasada de nuestro concejo doy con un dato curioso que tengo el placer de compartir con todos vosotros y agradecer las multiples peticiones de los lectores que en reiteradas ocasiones me animan a seguir escribiendo y desgranando la milenaria historia de nuestro concejo, empezamos ....
En esas arduas y laboriosas busquedas doy con un libro escrito por J. Gonzales "CRÓNICA DE LAS FIESTAS REGIONALES DE LA VICTORIA"
El autor hace un recorrido por la geografia de nuestra provincia y nos cita las viejas cronicas que desde el medievo engrandecen la cultura e historia de nuestro viejo Reino ...en relacion a nuestra comarca y concejo encuentro en dicho libro datos curiosos sobre nuestro milenario concejo que os trascribo acontinuacion .... ...y de Sahagún con capas pardas de estameña, con zapatos claveteados para triturar los terrones arcillosos de las sementeras fecundas; los hidalgos de Valderas, los burgueses de Sant Fagun, los infanzones del Bernesga, los monteros de Cea de Almanza, lo mismo que cuando corrimos en los montes del río Camba, aquellas cacerías de venados y de jabalíes que tanto gustaron a la Majestad Católica de Felipe III, que se hospedaba en Tríanos, como en el su Palacio de Aranjuez, agasajado por aquel Prior Fray Andrés de Caso , de limpio linaje Astur-Leonés..... .......
¿Y Sahagún? Tierra de monasterios y castillos; cuando yo andaba en carne mortal por el mundo, recuerdo las fiestas que se hicieron en Tríanos a la Católica Majestad del Rey Felipe III y las cacerías a Río Camba, y los agasajos que hicieron al Rey el Marqués de Villamizar y el Conde de Cea y las cabalgatas vistosísimas que organizó el Marqués de Alcañices que vivía en Almanza, y llevaba apellidos de Enriquez y de Borja como hijo de San Francisco de Borja y conmigo anduvo preparando festejos en el Castillo de Grajal, un canónigo compañero mío, Don Alonso Enriquez y Borja y quedamos encantados de la vistosidad de los trajes y del lujo de los atuendos y del aire y garbo con que bailaban los ribereños del Cea ; y una noche que pasó el Rey en Valdavida, todos quedamos prendados de las rondas de los mozos y de lo bien que tocaban el tambor y las castañuelas. ¿No quedan ascuas de aquellas lumbres? ¿Y los burgueses de Sahagún que con tesón arrancaron al poderoso Abadengo, fueros y franquicias, que tenía un pendón viejo, y acuñaron monedas y se sentaban en las cortes entre los Proceres y Nobles y llevaban mesnadas de jinetes a la guerra? ¿Qué fué de aquella grandeza? ¿Feneció el recuerdo de aquellas costumbres? Allí vimos pastorelas bonitas, trajes de lana teñida, zamarras de piel de carnero, zajones adobados, madreñas taraceadas. Yo estoy seguro de que si escarbáis un poco en la costra dura de la tradición de este país, encontraréis cosas dignas de presentación; algo que no desmerezca de la hidalga condición de una tierra que supo hacer el monasterio más famoso de España y levantar Castillos en todas las atalayas de la ribera.... Como indican las viejas cronicas el cronista y Rey en su breve estancia en Valdavida quedaron prendados de las rondas de los mozos y de lo bien que tocaban el tambor y las castañuelas ... pero que cantaban o recitaban nuestros antepasados ?
Uno de esos Romances mas populares recitados es El "Romance de la doncella guerrera", del que se conservan un centenar de versiones distintas, está incluido en Flor nueva de romances viejos, de Menéndez Pidal. Aunque no figura en cancioneros antiguos ni pliegos sueltos, era muy popular en el siglo XVI. De Leon y Castilla se difundió por Cataluña y es conocido por los judíos de Tánger, Marruecos, así como por los de Hungría, Servia, Grecia, Constantinopla, Asia Menor y Palestina; traducido al portugués se conoce en Portugal y las islas Azores. De ese centenar de versiones que han llegado hasta nuestros dias y gracias a la Diputacion de Leon y el Seminario Menendez Pidal que entre los años 1899 y 1980 de los pasados siglo se recorrieron los rincones y geografia rural de toda España recopilando y grabando las distintas versiones de dicho romance que aun se conservaban en el medio rural siendo la provincia de Leon donde mas se han conservado y mantenido hasta esa fecha ,entre ellos tenemos la suerte de que recalaran en nuestro concejo donde aun existian personas que recordaban dicho romance y tuvieron el acierto de ofrecerse y darlo a conocer a aquellas personas que lo grababan y escribian y asi y gracias a ello no se perdieran con el paso de los años y se conserve para el futuro y hoy tengamos el gusto de poder escucharlos una vez mas .La version de Valdavida del romance de la Doncella Guerrera esta incluido en el Romancero general de Leon en su primer tomo Antologuia 1899-1989, y es considerado como unico ,pues pese a mantener el mismo cuerpo y contesto difiere en mucho del centenar que consiguieron recoger de toda la peninsula y no existe variedad similar .Y es al igual que el Canto del ramo de Navidad patrimonio cultural oral inmaterial de tod@s los Valdavidenses y leoneses y debemos de estar orgullosos de ello y que no se pierdan .
im memoriam Francisco , descanse en paz .
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En esas arduas y laboriosas busquedas doy con un libro escrito por J. Gonzales "CRÓNICA DE LAS FIESTAS REGIONALES DE LA VICTORIA"
El autor hace un recorrido por la geografia de nuestra provincia y nos cita las viejas cronicas que desde el medievo engrandecen la cultura e historia de nuestro viejo Reino ...en relacion a nuestra comarca y concejo encuentro en dicho libro datos curiosos sobre nuestro milenario concejo que os trascribo acontinuacion .... ...y de Sahagún con capas pardas de estameña, con zapatos claveteados para triturar los terrones arcillosos de las sementeras fecundas; los hidalgos de Valderas, los burgueses de Sant Fagun, los infanzones del Bernesga, los monteros de Cea de Almanza, lo mismo que cuando corrimos en los montes del río Camba, aquellas cacerías de venados y de jabalíes que tanto gustaron a la Majestad Católica de Felipe III, que se hospedaba en Tríanos, como en el su Palacio de Aranjuez, agasajado por aquel Prior Fray Andrés de Caso , de limpio linaje Astur-Leonés..... .......
¿Y Sahagún? Tierra de monasterios y castillos; cuando yo andaba en carne mortal por el mundo, recuerdo las fiestas que se hicieron en Tríanos a la Católica Majestad del Rey Felipe III y las cacerías a Río Camba, y los agasajos que hicieron al Rey el Marqués de Villamizar y el Conde de Cea y las cabalgatas vistosísimas que organizó el Marqués de Alcañices que vivía en Almanza, y llevaba apellidos de Enriquez y de Borja como hijo de San Francisco de Borja y conmigo anduvo preparando festejos en el Castillo de Grajal, un canónigo compañero mío, Don Alonso Enriquez y Borja y quedamos encantados de la vistosidad de los trajes y del lujo de los atuendos y del aire y garbo con que bailaban los ribereños del Cea ; y una noche que pasó el Rey en Valdavida, todos quedamos prendados de las rondas de los mozos y de lo bien que tocaban el tambor y las castañuelas. ¿No quedan ascuas de aquellas lumbres? ¿Y los burgueses de Sahagún que con tesón arrancaron al poderoso Abadengo, fueros y franquicias, que tenía un pendón viejo, y acuñaron monedas y se sentaban en las cortes entre los Proceres y Nobles y llevaban mesnadas de jinetes a la guerra? ¿Qué fué de aquella grandeza? ¿Feneció el recuerdo de aquellas costumbres? Allí vimos pastorelas bonitas, trajes de lana teñida, zamarras de piel de carnero, zajones adobados, madreñas taraceadas. Yo estoy seguro de que si escarbáis un poco en la costra dura de la tradición de este país, encontraréis cosas dignas de presentación; algo que no desmerezca de la hidalga condición de una tierra que supo hacer el monasterio más famoso de España y levantar Castillos en todas las atalayas de la ribera.... Como indican las viejas cronicas el cronista y Rey en su breve estancia en Valdavida quedaron prendados de las rondas de los mozos y de lo bien que tocaban el tambor y las castañuelas ... pero que cantaban o recitaban nuestros antepasados ?
Segun Menéndez Pidal era tipico desde la edad media el recitar los romances heredados de abuelos a nietos en las rondas y fiestas y cuando recivian visitas ,incluso tan ilustres e importantes como la acontecida en Valdavida el 29 de enero de 1602 ,donde seguro que algun mozo o moza recitara al rey el Romance de la Doncella Guerrera .... Pero que son los romances ?
Los romances son breves poemas épico-líricos que se cantaban al son de un instrumento, los más antiguos datan generalmente del siglo XV. El conjunto de estos romances medievales o tradicionales se denomina Romancero viejo, por oposición al Romancero nuevo, corpus de romances compuesto por poetas cultos durante los siglos XVI y XVII. Los romances medievales son de autor desconocido y se han transmitido de forma oral (de ahí que presenten variantes), si bien algunos se conservaron escritos en cancioneros manuscritos o impresos o bien en colecciones de romances denominadas romanceros. Están formados por versos octosílabos con asonancia en los pares y los impares sueltos. Respecto a su origen, existen distintas teorías; una de las cuales considera que los primeros romances son fragmentos desgajados de los cantares de gesta, ello explicaría la abundancia de romances épicos y el fragmentarismo (comienzo abrupto, in medias res, y final truncado); otros, sin embargo, piensan que los romances nacen como un género originalmente independiente de los cantares de gesta (así se comprendería la existencia de numerosos romances líricos y novelescos). Uno de esos Romances mas populares recitados es El "Romance de la doncella guerrera", del que se conservan un centenar de versiones distintas, está incluido en Flor nueva de romances viejos, de Menéndez Pidal. Aunque no figura en cancioneros antiguos ni pliegos sueltos, era muy popular en el siglo XVI. De Leon y Castilla se difundió por Cataluña y es conocido por los judíos de Tánger, Marruecos, así como por los de Hungría, Servia, Grecia, Constantinopla, Asia Menor y Palestina; traducido al portugués se conoce en Portugal y las islas Azores. De ese centenar de versiones que han llegado hasta nuestros dias y gracias a la Diputacion de Leon y el Seminario Menendez Pidal que entre los años 1899 y 1980 de los pasados siglo se recorrieron los rincones y geografia rural de toda España recopilando y grabando las distintas versiones de dicho romance que aun se conservaban en el medio rural siendo la provincia de Leon donde mas se han conservado y mantenido hasta esa fecha ,entre ellos tenemos la suerte de que recalaran en nuestro concejo donde aun existian personas que recordaban dicho romance y tuvieron el acierto de ofrecerse y darlo a conocer a aquellas personas que lo grababan y escribian y asi y gracias a ello no se perdieran con el paso de los años y se conserve para el futuro y hoy tengamos el gusto de poder escucharlos una vez mas .La version de Valdavida del romance de la Doncella Guerrera esta incluido en el Romancero general de Leon en su primer tomo Antologuia 1899-1989, y es considerado como unico ,pues pese a mantener el mismo cuerpo y contesto difiere en mucho del centenar que consiguieron recoger de toda la peninsula y no existe variedad similar .Y es al igual que el Canto del ramo de Navidad patrimonio cultural oral inmaterial de tod@s los Valdavidenses y leoneses y debemos de estar orgullosos de ello y que no se pierdan .
Romancero general de León I: Antología 1899-1989 |
En la universidad de WASHINTON en EEUU con la ficha nº910 figura una copia de dicho documento donde dice quien ,cuando y donde fue recuperado el romance :
Doncella guerrera (ó+estróf.) (ficha nº910) Versión de Valdavida (ay. Villaselán, p.j. Sahagún, comc. Riberas del Cea, León, España). Recitada por Solemnidad Pacho (54a). Recogida por Alberto Alonso, Beatriz Mariscal, José Enrique Martínez y Roberto Moyano, 1985. (Archivo: ASOR; Colec.: Encuesta LEÓN 85; cinta: 3.29-6.1/A-11). Publicada en TOL I 1991, pp. 309-310. 096 hemist. Música no registrada. |
Como se puede ver fue en el año 1985 cuando el equipo hizo pie en Valdavida y fue Solemnidad Pacho (SOLES) quien les recito el romance cuando tenia 54 años , que gracias a su buena memoria lo recordaba de oir recitar en los largos filandones a su abuela y esta de la suya ...
1 Mandaba el rey pregonar, mandale echar un pregon
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